看了两遍链接文章，一方面凉山发声者们对易小荷的澄清和反驳不时让我记起世纪初“我们”对“西方”人权白皮书之类的指责和控诉，诸如先入为主、以偏概全、揪住概念和细节错误否定对方的整体性评论、搬出繁冗难解的传统证明对方理解的浅薄、引用官方文件证明“我国人权已有长足进展”等等，每一件都能在“中国和美国”的争论中找到（也因此应该更加警惕；而另一方面，易小盒的意林+柴静套路又更加眼熟，以至于看了上句大致能接上下句，可能是DS学习起来比较容易的一种滥俗文体。

回到事实层面，彝族社会状况有多国多代学者出于多种目的进行过调查，如果每一种里都有人出来反驳易，那么易应该是站不住脚的。易对凉山的描述里的主观成分以及背后迫切的【寻找苦难】的心态也是能看出来的，一百多年前的鸟居龙藏的描述都比她平静准确得多。尤其反驳易的人里有一个彝族女孩子，她反击说，她的父母平等地供她们姐弟几人升学，给的生活费都差不多，反倒是她们家的汉人邻居对儿女的态度有天壤之别，这我是绝对相信的。

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（接上最后一句）所以，当年一派天真的米国佬过来大惊觉得贵国人民水深火热，那确实有他们自己的可以理解的原因；你一个贵国小地方汉族写作者，来表演友邦人士莫名惊诧就显得很装