看洋妞写的旧文真的好有时事感，漫威同人竟然有一整章讲的是选举季日常（虽然确实很符合对漫威那帮演员的印象），那时候还是希拉里和特朗普打对台，这篇同人设定Loki是坚定的反特朗普先锋，川普还发表了一大段演讲骂Loki，我快笑晕过去了，please vote for Loki

AO3真的有好多好吃的霜铁，感觉自己以前错过好多，要专门开个霜铁串记录下🤤

@Nishikieijin 是销量增速最快，这本书在欧美是挺火的，虽然我严重怀疑这个能不能算酷儿题材（

感到这个世界真的很魔幻，刷微博的时候恰好刷到两条连在一起，一条是美国酷儿小说的销量创造历史新高，销量增速最快的作家是墨香铜臭，一条是一个法律博主发的给某位写凰进去的作者辩护，说这位作者在狱中还坚持写了四本唐史相关的书，看了评论区才知道说的是紫狂，忽然就想到几年前在豆瓣看到有人说墨香在里面的时候总是在看书，不知道这个消息是真的还是假的，但这一刻就觉得的确是同此凉热

夏梦之于金庸，岳华之于亦舒，又何尝不是一种学姐之于江南，人们总愿意相信一段作家的风流韵事，但恰是离江南的时代更近，所以才能清晰地知道学姐的故事有多离谱，也就不再相信前两段故事，实际上也就岳华和亦舒真有那么一段罢了，但若说每一个家明都是岳华可能性也近乎于零，况且我每次看邵氏武侠片的时候都会觉得岳华实在姿色平平，他们这段故事里面最让人难以忘怀的还是那个分手后把岳华所有衣服都剪碎的师太

最近读洋妞写的Loki同人，发现洋妞往往都很注意Loki流动性别者的身份，甚至在使用人称代词的时候会用“They”去指代而非“He”，虽然我对欧美的身份政治了解不够所以常常产生疑惑，但还是觉得从文学角度上来说，这样的创作实际赋予了角色新的生命

所谓的会务人员到底和太监有什么区别？端茶倒水的日子是一天都不想过了……

《苏三起解》里苏三控诉洪洞县上下贪赃枉法把她屈打成招，愤愤说了一句“洪洞县里无好人”，怎么不是一种中国版本的“索多玛无义人”

但是真正的忍看朋辈成新鬼是以前一起追星玩的朋友现在成了和地瓜熊老六互关的爱国大V（

听孙小宝版本的神调，应该是00年左右录的碟片，画质糊得不行，但这个版本最原汁原味，男的扮演二神，一个女的坐在椅子上扮大神，男的唱时女的就浑身哆嗦作出被仙家上身的模样，而且词也是最全的，比董孝芳那个版本还要全乎，董版也是这个表演形式，但应该是为了去除封建迷信元素删了不少词，听得我正入迷，演到一半老仙该被请下来了，结果忽然跳上台一群穿比基尼的女演员围着老仙跳起踢踏舞来，最可怕的是仙家也跟着跳，千禧年间真是生猛啊

感觉我开辟了一个便利店调酒的新赛道——便利店调咖啡，在咖啡馆喝过一次西瓜拿铁后念念不忘，回来就想自己试试，早上骑车去全家买了HPP西瓜汁和冰杯，西瓜汁倒到六分满，牛奶换成椰乳，最后加一个shot，和店里的味道几乎分辨不出来，可惜我的保冷杯看不到漂亮粉红色分层，猛吸一大口，好清凉，像吃了薄荷糖之后喝水，喉咙里都是凉风

@wangweizhi 你这个句号，被踩组传染了hhhhh

@wangweizhi 我也在吃，看得我大为震撼（意念上李安.jpg

忽然想到网左朋友每天给我转发未明子视频，是否也是一种手拿圣经“您了解耶稣吗？”

《完美的日子》 6.16 26thSIFF
看之前有被剧透这是一部扫了两个小时厕所的电影，做好了应该会很无聊的准备。
真正坐在电影院了发现也还好，正符合我想看一部描述人们漫无目的的庸常生活的文艺片的预期。今年在家里的电视上打开了几部这样的电影，都发现没法完整地看下去。还是大银幕好啊，能够全身心贯注，与电影里的人物同喜同悲。平山的许多小动作都让我想起自己，夜来捧一本书在床上辗转反侧，晨起刷牙洗脸买咖啡，沉浸在自己世界里的微笑多么可贵啊。看到有评论说这部电影像贾木许，确实，琐碎生活片段加上超绝的摇滚乐，不正投我这种爱贾木许的人下怀吗？可惜电影看到一半，微信却震个不停，我一面盯着自己发光的手机，一面在心里向周边的观众暗暗道歉，原来不知道从什么时候起，我也变成了电影时会收到工作消息的人了啊。
映后主演役所广司先生出来交流，全场皆是雷鸣般的掌声和欢呼，我也不住地欢呼。
走出影院，晚上的上海终于没那么燥热，凉风拂面。但我依然只想吃点凉快的东西。于是吃了凉鸡米线喝了冰镇酸木瓜酒，喝完酒脸蛋烫烫的，但心里却畅快。
也许不论过了多少年，我都像《开罗紫玫瑰》的女主角那样，即使生活再不开心，也要躲进电影院享受短暂的快乐。

@wangweizhi 开玩笑啦哈哈哈哈，讨厌浦不关注的人应该也蛮多的，但感觉浦师确实是同人女明星里最女明星的那个（非贬义

@wangweizhi 真的有不关注浦的同人女吗？是否关注浦的公众号是一种甄别同人女方式（x

热度散去了来聊一下王妈吧，我认真追完了王妈系列的所有短剧，从赵管家这个角色出现后，评论区就开始不断出现期待王妈与赵管家谈恋爱的声音，甚至赵管家其实是历家少爷这一情节是直接来自评论区的，所以后面才出现了越来越明显的王妈X赵管家的感情线，这恰恰证明了在反类型的时候创作者是很难真正走出这一类型的，例如和王妈一样拍反霸总短剧的派小轩，清醒穿书女总裁夫人X脑回路不太正常的霸总这一CP依然大受欢迎，说回王妈，许多人在后期的时候认为王妈和赵管家的CP是败笔，是对劳动人民的背叛，但是作为女性来说身边出现了帅气的男同事，产生一点浪漫幻想本来是最不应该被苛责的才对。
其实王妈短剧的爆火应该与《如懿传》沦为大如传一起讨论，这两件事情反映出来的一种趋势是“对都市女性来说爱不再重要，世俗意义上的成功（金钱、名望、地位）才重要”，这也是为什么《如懿传》中只知道少年郎的如懿是被讨伐的对象，打工人才值得同情。那么这是进步吗？我认为不是，或者这是一种很滞后的进步，类似的想法在80年代的香港小说中大行其道，亦舒正是宣扬这一价值观的佼佼者（回想一下这几年亦舒的翻拍是不是越来越多了《我的前半生》《喜宝》《玫瑰的故事》），因为现在大陆经济发展的态势与当时香港是相似的。
可是爱真的是可耻的吗，我们抛弃情感，一心追逐所谓“事业”，获利者是谁，不过是成为资本主义社会的一颗螺丝钉罢了。一边将全部精力投身工作，一边在王妈这类工业产品中获得爱的慰藉其实是一件很可悲的事情。

《靖康稗史》这本书，现在学界基本上公认是伪作了，但比历史上金人可能会对宋朝妃嫔公主所进行的种种淫辱更恶心的是《靖康稗史》这本书是怎么被编造出来的，一个古代文人是如何通过臆想自己祖辈的女性受到异族凌虐从而产生快感，就像现在的男性向凰文中会出现黑人强暴中国女性的情节一样，而比这更甚的是一本错漏百出的书是怎样流传至今，被人们所津津乐道，在现代又衍生出例如韦太后一天接待百名金人，茂德帝姬被金人玩弄谷道破裂而死，这才是最可怕的，女性的苦难不过是他们获得快感的养料罢了，他们不在乎真伪，只在乎是否刺激

@Heracleitus 还是要考虑《靖康稗史》能不能当作信史来看这件事，历来不乏对这本书大量描述露骨情节可能是某种XP之作的质疑，还有就是其中记录这些妃嫔公主的名字，尤其是公主的名字并不太符合贵族家庭的起名规则，至于妃嫔名字中出现月里嫦娥这种也有被怀疑是否是留下的假名，而且不可忽视的是《靖康稗史》中记录的大部分名字更像是妓女的名字