把拔掉的智齿留下来磨成了粉，装进带小格的项链里，别人问我项链里装的是什么，我都会和他们说这是我的骨灰。

买了会员去听鲍勃迪伦的歌，发现他吹的口琴是真的又烂又松散又随意，世界公认的最不会吹口琴的口琴大师。

拼多多上盗版手办都叫“祖国版”，认真一想很辱华，直接将盗版的就等同祖国的。

刷到董二千开保时捷的帖子，下面留言“如此生活三十年，直到开上保时捷”，“四百匹发动机马力，在他脑海中奔跑”。笑死我了

户外确实很费钱，装备永远无法应对所有场景。

有时候精分还是太抽象，你比如说我想戒掉“性幻想”，他告诉你要穿越“性幻想”，在一次次的高潮中遭遇性的创伤，从而认清/穿越性幻想。但是“性的创伤”也是被回溯性创造出来的，如果没有性符号的美化，性的结束又如何会有创伤，所以精神分析还是会走向现实批判。
问题不在于你性幻想/自慰过于频繁，而在于你的生活是什么导致于你性幻想/自慰过于频繁，只能通过性幻想/自慰发泄，不解决现实问题永远是换汤不换药。

爱国人士是通过恨其他国家来体现爱国，那么爱国是不是也是一种恨国。

我玩游戏想要的其实不是远离现实，而是借游戏回到现实，通过游玩直击现实的破绽。当你在逼仄的格子间重复工作凝视生活的深渊，撞见极乐迪斯科中芦苇荡躲藏着的如神迹般的巨大竹节虫，当你在2077扮演银手挑战资本主义拿上炸弹登上荒坂塔而死去，游戏让人类不再被囚禁在现实这个虚拟世界从而走向真正的开放世界。

《对马岛之魂》的优缺点太明显了，美术和战斗系统值得称赞，内容上主线也大手笔，但是支线的任务内容和人物塑造一下子将开放世界的那股罐头味露出来了。

虽然说对日的仇恨教育是指向日本人，但是大部分中国人一生都见不到一个日本人，但是总要恨点具体的物，所以仇恨教育指向都是身边的中国人，伤害的也都是中国人。
从U型锁砸日车，辱骂穿有二次元服装的Cospaly爱好者，到这次刺死中国人。意识形态的日本人如幽灵一般高悬于中国人头颅之上，那手上握着的刺刀砍的却都是中国人。

了解了一下极乐迪斯科的地域分布直接给我看昏睡过去了。

读完这位友邻名字定住了我好久，“没有了水母水就失去了妈妈”。 :neocat_blank:

奔走相告！
【Steam 夏季特卖】《极乐迪斯科 最终剪辑版》1折新史低 ¥11.6

请假了几天去看了一趟朋友，在一片墓群中看见了她，在那一罐棕色雕刻着福字的骨灰瓮里。
骨灰瓮被放在墓房外，朋友亲戚说不能挡住先人的朝向，只好挤到外面没有遮挡的地方。
女性就连死后，还会遭到传统等级制的统摄，甚至因为未婚，连葬礼都不会有。
朋友若还活着绝对无法忍受，可她却什么也做不了，人死了就什么都做不了，就连我活着也什么都做不了。
简单祭拜完，站在墓群看着远山落日，我在阿初墓前哼了一段寸铁的歌，“夕阳真好看，再见了夕阳，伴你入眠的是温柔闪电”。

有时也羡慕朋友做先行者，你死了，你永远年轻，而我只能做那一位逐渐老去的人。

每次看见父母编制和家庭优渥的叛逆孩子拒绝考编的故事，我就会想，如果这个孩子出生在一个亚逼家庭，那他的叛逆应该就是去考编上岸。

《黑袍纠察队》第四季给我的感觉就是一部黄暴剧，突然转变风格变成一部宫斗权谋剧。

短期目标是冬天去新疆给朋友放寸铁的《旅途愉快》，以前开玩笑说死之后要在葬礼放这首歌，现实是非亲属连参加她葬礼的机会都没，遑论替对方处理葬乐和骨灰了。

其实已经从心理问题中走出来了，但是最近幻觉和幻听越来越严重。前几年被痛苦折磨的大脑，如今就像弹簧一样失去它能恢复正常的弹性。