初中妹把海底两万里当原耽看一群人狂骂侮辱名著，女权姐喷战争与和平太男臭一群人又在那叫后现代新视角反思压迫解构一切，你们四波人都去死吧

我看了太多p站下流zng黄雯的下场就是很想看老公有很多小杏奴洛丽塔又是其中不太起眼的那个老公又是超级事业b偶尔想那什么了又嫌跟女的打泡麻烦，就把自家小杏奴们的b全部一比一倒模做成斐济杯……但通过一些科技让杏奴会在斐济杯被使用的时候也有一比一的快感！然后，蒽，洛丽塔就是其中很不起眼的一个嘛，好不容易轮班轮到她去书房倒茶，老公又很偶尔地兴致大起，洛丽塔就委委屈屈地从抽屉里面把她因为使用频率很低所以排在很后面的斐济杯拿出来，她明明人都在这里了…不只是，想被那个，还想被摸脑袋，捏脸，亲嘴…就很委屈的小女孩，可怜巴巴地坐在沙发上，看着老公用她的斐济杯…身体上是很爽但是，但是…呜…哭唧唧的…

我真的觉得对于我们Te40+的这种集美来说根本不存在焦虑的。焦虑？焦虑什么？要么这事我自己就能做，要么这事我得和人合计着做，又要么我合伙人办好了，那皆大欢喜，那要么我合伙人没办好，我就线下单杀合伙人。焦虑个鸡毛，不如说是恼火。请不要用滥用焦虑这种词语来矮化对世界永无止境的愤怒。

焦虑真是尼玛个口袋罪。有时候那个急得不行的心情也会被误判为焦虑。有时候那个兴奋得不行的心情也会被误判为焦虑。有时候那个想和人线下单挑观音桥1A出站口约架的心情也会被误判为焦虑。焦虑和抑郁，和许多现代流行心理病一样，是寻衅滋事型的口袋罪。千万注意你的用词。我每次给自己选完课，复核完我的学业计划，查完账做完预算，我都心跳如鼓，精神高度紧绷，一直一直在舔自己的牙。之前我一直以为这是焦虑，这是我容易被trigger的表现，刚刚才意识到我纯属恨不得现在就同时上十门课均分80+考驾照买车拿奖学金实习打工赚零花然后全职上班五年入籍南下去美国。焦虑个鸡毛。

我很久以前觉得，选举的本质目的是为了反映民意。这句话我之前写论文想找出引证，但哪也找不到，我只能怀疑这句话可能是我自己想出来的。总之，我们现在先把这句话当成自有的一个大前提条件。一般来说，我们讨论这句话，是为了讨论选举。选举的机制，选举的覆盖面，选举的质量。但现在我们得讨论民意。当一个国家的民意撕裂到水火不容的地步，当拜登为了这次辩论发几十条推特没有一条的首赞是支持态度，“反映民意”听起来就相当可笑。谁才是你口中的人民百姓？

想到互联网上的女权大姐们就全嘻嘻他塔拉燃烧的雾港水手这些集美我就淡淡地想笑

全嘻嘻大姐你妈死了

向澳大利亚国，免签！

我每天上网就在忍受夺心魔精神攻击

而女权理论和女权博主在微博这种地方又格外如鱼得水，因为微博上每天都有几百个热搜，她们只需要点进去就可以开始喷谁不女权谁又乳女谁不道德。其实说到这个，爱国博主们做账号的核心逻辑也和女权博主是一样的，女权博主维护女人，爱国博主维护我就不说了。爱国博主的口号是你不爱国，你是反贼，你是目田派，你是殖人，你是五十万，这和女权博主说你是自由人，你服美役，你媚男，你雌竞其实没有什么区别。都是先站在道德高地上，然后对不道德的他者进行扫射。不过爱国博主名声已经臭了，所以大家对他们这一套话术还算有点免疫力，不至于像前几年一样一被指责崇洋媚外就急赤白脸，但女权博主正是方兴未艾。

其实不只是女权博主，整个女权理论对社科理论的重要性都是通过道德优越性来获得的。道德高地实在是太好站了，因为寻找别人不道德的地方永远比实打实地做一件事情要容易得多。只要我一直都在冷嘲热讽别的理论，就没有人敢惹我！这就是女权理论的核心立足点。这真的很玄妙我觉得，后殖民理论也是一样的，而白左就更不用说了。

我觉得女权博主特别神秘的一点是，她的kol身份是通过道德优越性来获得的，也就是说，为了保持她的kol身份和在族群中的影响力，她必须始终保持自己的道德优越性，但我们都知道在这个互联网上1.保持绝对的道德是不可能的，2.辱骂别人永远比提升自己容易，因此女权博主为了保证她永远都有腿毛且带货数据不差，就有非常大的可能性进行1.自我道德吹捧 2.她人道德贬低 3.与不道德的她人割席。然后她们就变得和上帝之鹰没有什么两样，上蒂之阴